Kesultanan Mamluk , Kebangkitan dan Kejatuhannya

kesultanan mamluk

oleh Herri Permana

Kesultanan Mamluk, juga dieja Mameluke, kesultanan yang didirikan prajurit budak, anggota salah satu tentara budak yang didirikan pada era Abbasiyah yang kemudian memenangkan kendali politik di beberapa negara Muslim. Di bawah kesultanan Ayyubiyah, para jenderal Kesultanan Mamluk menggunakan kekuasaan mereka untuk mendirikan sebuah kesultanan yang memerintah Mesir dan Suriah dari tahun 1250 hingga 1517. Nama tersebut berasal dari kata Arab yang berarti budak.

Penggunaan Mamluk sebagai komponen utama tentara Muslim menjadi ciri khas peradaban Islam sejak abad ke-9 Masehi. Praktik tersebut dimulai di Bagdad oleh Khalifah ʿAbbasiyah al-Muʿtaṣim (833–842), dan segera menyebar ke seluruh dunia Muslim. Selain itu, hasil politiknya hampir selalu sama: para budak mengeksploitasi kekuatan militer yang ada di tangan mereka untuk merebut kendali atas otoritas politik yang sah, seringkali hanya sebentar tetapi terkadang untuk jangka waktu yang sangat lama.

Jadi, segera setelah pemerintahan al-Muʿtaṣim, kekhalifahan itu sendiri menjadi korban para jenderal Mamluk Turki, yang mampu menggulingkan atau membunuh khalifah hampir tanpa mendapat hukuman.

Meskipun kekhalifahan dipertahankan sebagai simbol otoritas yang sah, kekuasaan sebenarnya dipegang oleh para jenderal Kesultanan Mamluk; dan pada abad ke-13,   Kesultanan Mamluk telah berhasil membangun kesultanan  mereka sendiri, baik di Mesir maupun di India, di mana para sultan adalah laki-laki yang berasal dari budak atau ahli waris dari laki-laki tersebut.

Bangkitnya Kesultanan Mamluk

kesultanan mamluk
Wilayah Kesultanan Mamluk

Proses perebutan kekuasaan ini dicontohkan dan memuncak pada pendirian Kesultanan Mamluk, yang memerintah Mesir dan Suriah dari tahun 1250 hingga 1517 dan keturunannya bertahan di Mesir sebagai kekuatan politik penting selama pendudukan Utsmaniyah (1517–1798).

Jenderal Kurdi Saahuddin Al Ayyubi, yang menguasai Mesir pada tahun 1169, mengikuti apa yang saat itu merupakan tradisi dalam praktik militer Muslim dengan memasukkan korps budak ke dalam pasukannya selain Kurdi, Arab, Turkmenistan, dan elemen etnis lainnya.

Kebiasaan ini juga diikuti oleh penerusnya. Al-Malik al-Ṣāliḥ Ayyūb (1240–49) terkenal sebagai pembeli budak terbesar, terutama orang Turki, sebagai cara untuk melindungi kesultanannya baik dari saingan dalam kesultanan Ayyubiyah maupun dari tentara salib.

Setelah kematiannya pada tahun 1249 terjadi perebutan tahta, di mana para jenderal Kesultanan Mamluk membunuh ahli warisnya dan akhirnya berhasil menetapkan salah satu dari mereka sendiri sebagai sultan. Sejak saat itu, selama lebih dari 250 tahun, Mesir dan Suriah diperintah oleh Mamluk atau anak-anak Mamluk.

Sejarawan secara tradisional memecah era pemerintahan Kesultanan Mamluk menjadi dua periode — satu mencakup 1250–1382, yang lainnya, 1382–1517. Sejarawan Barat menyebut yang pertama sebagai periode “Baḥrī” dan yang terakhir sebagai “Burjī”, karena dominasi politik resimen militer yang dikenal dengan nama-nama ini pada masa-masa tersebut.

Sejarawan Muslim kontemporer mengacu pada pembagian yang sama dengan periode “Turki” dan “Circassian”, untuk meminta perhatian pada perubahan asal etnis mayoritas Mamluk, yang terjadi dan bertahan setelah aksesi Barqūq pada tahun 1382, dan untuk efek bahwa perubahan ini telah pada nasib negara.

Ada kesepakatan universal di antara para sejarawan bahwa Kesultanan Mamluk mencapai puncaknya di bawah periode Turki dan kemudian jatuh ke fase kemunduran yang berkepanjangan di periode Circassian

Pencapaian terbesar Kesultanan Mamluk Turki terletak pada pengusiran tentara salib yang tersisa dari Levant dan kemenangan mereka atas bangsa Mongol di Palestina dan Suriah; dengan demikian mereka mendapatkan penghargaan dari semua Muslim karena telah menyelamatkan peradaban Arab-Islam dari kehancuran.

Namun, diragukan bahwa tujuan seperti itu ada dalam rencana mereka; sebaliknya, sebagai penguasa Mesir mereka berusaha untuk menyusun kembali Kekaisaran Mesir. Kesultanan Mamluk juga berusaha untuk memperluas kekuasaan mereka ke Jazirah Arab dan ke Anatolia dan Armenia; untuk melindungi bagian belakang Mesir, mereka berusaha untuk membangun kehadiran mereka di Nubia.

Untuk mengkonsolidasikan posisi mereka di dunia Islam, Kesultanan Mamluk menghidupkan kembali kekhalifahan, yang telah dihancurkan oleh bangsa Mongol pada tahun 1258, dan menempatkan seorang khalifah di bawah pengawasan mereka di Kairo.

Perlindungan mereka terhadap para penguasa kota suci Arab, Mekah dan Madinah, memiliki tujuan yang sama. Keberhasilan spektakuler dalam perang dan diplomasi didukung secara ekonomi oleh dukungan industri dan kerajinan Kesultanan Mamluk serta pemulihan Mesir sebagai rute perdagangan dan transit utama antara Timur dan Mediterania.

Di antara sultan Mamluk yang paling terkemuka adalah Baybars I (1260–77) dan al-Malik al-Nāṣir (1293–1341). Kegagalan Kesultanan Mamluk untuk menemukan penerus yang mampu setelah kematian yang terakhir melemahkan kekuatan dan stabilitas kerajaan mereka.

Namun, semakin pentingnya afiliasi etnis hanyalah salah satu penyebab kemunduran; sama atau bahkan lebih penting adalah ekonomi dan faktor lainnya. Sebagian dari penjelasannya tidak diragukan lagi terletak pada ketidakmampuan Kesultanan Mamluk, yang terpecah menjadi faksi-faksi yang bermusuhan, untuk memberikan perlindungan yang diperlukan terhadap orang-orang Badui demi perdagangan dan pertanian yang damai.

Di bawah pemerintahan Sultan Baybars (1422–38) stabilitas internal dipulihkan dan kejayaan didapatkan Kesultanan Mamluk dengan penaklukan Siprus pada tahun 1426. Namun tuntutan pajak yang semakin tinggi untuk membiayai usaha semacam itu memperbesar kesulitan keuangan Mamluk.

Pukulan ekonomi terakhir jatuh dengan serangan Portugis terhadap perdagangan di Laut Merah yang disertai dengan ekspansi Ottoman ke wilayah Kesultanan Mamluk di Suriah. Setelah gagal mengadopsi artileri lapangan sebagai senjata dalam perang pengepungan, Kesultanan Mamluk dikalahkan secara meyakinkan oleh Ottoman baik di Suriah maupun di Mesir dan dari tahun 1517 dan seterusnya hanya merupakan salah satu dari beberapa komponen yang membentuk struktur politik Mesir.

Sebagai pembangun bangunan keagamaan—masjid, sekolah, biara, dan yang terpenting, makam—Mamluk menganugerahi Kairo dengan beberapa monumennya yang paling mengesankan, banyak di antaranya masih berdiri; makam-masjid Kesultanan Mamluk dapat dikenali dari kubah batu yang kebesarannya diimbangi dengan ukiran geometris.

Salah satu tokoh agama yang paling terkenal pada masa itu adalah Ibnu Taimiyah, yang dipenjarakan oleh otoritas Kesultanan Mamluk karena upayanya untuk membersihkan takhayul dan bid’ah dari ajaran Islam

Pola Suksesi Kesultanan Mamluk

Kesultanan Mamluk pada dasarnya tidak mengenalkan sistem pewarisan bagi mereka yang menduduki jabatan Sultan. Pemberlakuan sistem seperti itu dengan sendirinya akan menggerogoti rasa keadilan yang mengikat solidaritas Kesultanan Mamluk, yang berujung pada perpecahan di antara mereka.

Untuk lebih jelasnya dibawah ini akan kami bahas mengenai Kesultanan Mamluk Bahri dan Kesultanan Mamluk Burji.

Kesultanan Mamluk Bahri

 

Nama Mamluk Bariyah berasal dari tempat yang diberikan kepada Kesultanan Mamluk oleh Sultan Malik al-Sale Nazimdin Ayyub. Tempat ini terletak di Pulau Lauda di tepi Sungai Nil dan menampung pelatihan senjata, pusat pendidikan, material sipil dan militer. Sejak saat itu, Mamluk dikenal sebagai al-Mamlik al-Bariah (budak laut).

 

Al-Malik as-Salih wafat pada tahun 1429 M setelah menderita penyakit dan kekacauan di berbagai daerah. Kematian As-Salih dirahasiakan oleh istrinya (Syajarat al-Dur), dan Putra Mahkota As-Salih Turansyah merebut kekuasaan. Namun, Kesultanan Mamluk Bari tidak menganggap Turanshah sebagai orang yang dekat dengan mereka.

 

Selain itu, Turansyah dianggap tidak layak untuk memimpin kekhalifahan, karena kebanyakan dari mereka tinggal di tepi sungai Efrat. Oleh karena itu diasumsikan bahwa dia tidak mengetahui detail Mesir secara keseluruhan. Shajarat kemudian mengangkat Ardur Sultan.

 

Aybak memerintah selama tujuh tahun (AD 1250-1257). Setelah kematiannya, ia digantikan oleh putranya yang masih kecil, Ali. Hingga akhirnya pada tahun 1259 M Ali mengundurkan diri dan digantikan oleh Qutuz yang saat itu menjabat sebagai wakil. Setelah Qutuz naik tahta, Beybars yang diasingkan ke Suriah karena tidak puas dengan kepemimpinan Aibak kembali ke Mesir.

 

Pada awal tahun 1260 M, Mesir mendapat ancaman dari bangsa Mongol yang telah menaklukkan hampir seluruh dunia Islam. Kedua pasukan itu bertemu di Ain Jalut, dan pada tanggal 13 September 1260 M, pasukan Mamluk yang dipimpin Qutuz dan Baibars, mengalahkan pasukan Mongol.

 

Setelah Qutuz digulingkan oleh Baybars, Kesultanan Mamluk semakin kuat. Baybars karena reputasinya dalam sejumlah pertempurab mendapat dukungan militer dan mampu memerintah selama 17 tahun (657H/1260M-676H/1277M). Baybars adalah Sultan Mamluk terbesar dan paling terkenal bahkan juga dianggap sebagai pendiri sejati kesultanan Mamluk.

 

Kejayaan yang dicapai pada masa Baibars adalah pembersihan tentara salib di sepanjang Laut Mediterania dan kelompok pembunuh bayaran di Pegunungan Suriah, serta direbutnya Kyrenia (pangkalan Angkatan Laut  Armenia dan Mongol di Cyprus). Setelah penghancuran Bagdad pada tahun 1258 oleh pasukan Mongol yang dipimpin oleh Hulagu Khan, Baibars memulihkan kekhalifahan Abbasiyah di Mesir.

 

Pemerintahan Kesultanan Mamluk kemudian dipimpin oleh Bani Bivarisia. Dimulai dengan Az Zahir Bivalis mengundang Ahmad, putra khalifah Abbasiyah al-Zahir, ke Kairo.

 

Sebelumnya, Ahmad melarikan diri dari Baghdad setelah dihancurkan oleh bangsa Mongol dan dilantik sebagai Khalifah pada tahun 659 H./1260 M. dan diberi gelar Al-Mustanshir. Ini membantu Babilis untuk mengkonsolidasikan pusat kekuasaan mereka di Kairo, menarik dukungan dari negara-negara Islam lainnya, dan melindungi kursi kekuasaan Kesultanan Mamluk dengan legitimasi Syariah.

 

Seperti diketahui Kesultanan Mamluk didirikan oleh para budak (militer) , sehingga tidak mendapatkan legitimasi Syariah dari para ulama. Karena itulah mereka menempatkan Khalifah Abasyiyah sebagai boneka untuk mendapatkan legitimasi , yang berakhir setelah Ottoman menaklukkan Mesir.

 

Sultan Al-Mansur Qalawun (678 H./1280 M.-689 H./1290 M.) berjasa dalam pengembangan administrasi pemerintahan dan perluasan hubungan luar negeri untuk memperkuat posisi Mesir dan Syiria. Jalur perdagangan internasional. Sultan Qalawun berhasil mewariskan tahta kepada keturunannya. Ini terjadi karena 12.000 Burj Mamluk sebenarnya berusaha melindungi kepentingan pribadi mereka.

 

Sultan Mamluk yang memiliki keberhasilan dan prestasi lain dari garis keturunan Bani Qalawun adalah anak dari penerus Qalawun, Nasir Muhammad (696H/1296M). Sultan menjabat sebanyak tiga kali dan harus turun tahta sebanyak dua kali. Pada masa pasca Bani Qalaun, tampuk pemerintahan Kesultanan Mamluk dipegang oleh Mamluk, keturunan Muhammad, kepada sembilan Sultan.Sembilan Sultan itu hanyalah simbol nama dan tidak memiliki berpengaruh pada orang awam.

 

Dalam analisis Ahmad Al-Usairy, “mereka tidak punya kekuatan, tidak punya usaha, tidak punya pandangan, tidak punya politik,” kata Al-Shari Haji Asirraf bin Shaban, sultan Mamluk terakhir yang berasal dari Bani Shabaniyah sekitar tahun 791 SM./1388 M.

 

 

Kesultanan Mamluk Burji

 

Pemerintahan Burj Mamluk dimulai pada masa pemerintahan Sultan Burukku (784 H/1382 M-801 H/1399 M), yang menggantikan Sultan Bari Mamluk terakhir, Saleh Haj bin Asirraf Syah Ban. Perbedaan antara pemerintahan Bari dan pemerintahan Burj Mamluk, baik mengenai status Sultan yang dibebaskan, maupun mengenai sistem pemerintahan oligarki. Perbedaan kedua pemerintahan tersebut adalah suksesi rezim Mamluk Bahri cenderung bersifat turun-temurun, sedangkan suksesi era Mamluk Burj cenderung berdasarkan perang saudara dan huru-hara.

 

Pemerintahan berikutnya adalah Sultan al-Nasir Faraj (801H/1399AD-808H/1405AD). Pada masanya putra Sultan Barkuk dan salah satu cucu Jenghis Khan, yang masuk Islam dan memerintah Samarkand. Khurasan dari East Lenk (771 H./1370 M. -807 H./1405 M.), melakukan penyerangan di wilayah Suriah.

Timur Lenk tampaknya mengulang kisah kekejaman militer Mongol pada masa HulaguKhan menaklukkan kekhalifahan Abasyiyah di Baghdan dan Kesultanan Ayyudiyah di Damaskus. Tentara Mamluk bersiap untuk menghalau serangan Timurlek

 

Pada tahun 1401, Aleppo diambil alih oleh tentara Timur Lenk, dan setelah tentara Mamluk dikalahkan, Damaskus pun menyerah. Kota Damaskus dibakar, dan sekolah serta masjid dibakar, penduduknya di bantai dan banyak kaum wanita yang diperkosa

 

Pada saat tentara Mamluk bergerak untuk membebaskan Damaskus lagi, Timurlenk telah meninggalkan kota, dan akhirnya perjanjian damai ditandatangani dan pertukaran tahanan terjadi.

 

Dua Sultan Burj Mamluk lainnya , adalah  Al-Asirraf Balibai (825 H./1422 M.-841 H./1437 M.) dan Al-Zahir Khusyqadam (865 H./1461 M.-872 H./ 1467 M.)

 

Kesultanan Mamluk terus mempertahankan wilayah dari serangan Tentara Salib di pulau Siprus dan Rhodes (Laut Aegea, sekarang menjadi bagian dari Yunani). Kedua ekspedisi militer ini berhasil menekan pasukan Kristen, dan tentara Mamluk sekali lagi membuktikan keunggulannya dalam menguasai jalur perdagangan Mediterania.

 

Banyak Sultan dari Mamluk Burj naik tahta pada usia muda. Ini berkontribusi pada penurunan kesultanan Mamluk. Mamluk selalu diganggu oleh kebingungan atau konflik apa pun. Sementara pendapatan menyusut, lebih banyak dana Sultan dihabiskan untuk kampanye militer. Mamluk tidak mengutamakan persatuan, dan banyak yang mencari bantuan dari luar, sehingga massa dari luar wilayah Mamluk juga terus berdatangan.

 

Selama pemerintahan ini terjadi serangan pasukan Ottoman di wilayah Mamluk, yang menandakan permusuhan antara Mamluk dan tentara Ottoman. Dengan demikian, Mamluk baik internal (Mamluk) maupun eksternal, seperti serangan Turki Utsmani, Portugis yang memblokade dan mengganggu jalur perdagangan Mamluk di Mediterania hingga wafatnya Sultan Kanshus Al. oleh krisis dan perang.

 

Sultan terakhir Kesultanan Mamluk Burj adalah Al-Asirraf Tumanbai. dia adalah pejuang yang keras kepala. Namun, dia tidak memiliki dukungan Mamluk pada saat itu dan harus menghadapi pasukan Ottoman. Akhirnya, Tumanbai ditaklukkan oleh pasukan Ottoman dengan bantuan beberapa kepala suku Mamluk dan digantung di salah satu gerbang kota Kairo pada tahun 923 M/1517 M.

 

Dari sekian banyak sultan kesultanan Mamluk yang disebutkan di atas, baik kesultanan Bari Mamluk maupun kesultanan Burj Mamluk memiliki beberapa sultan yang menorehkan prestasi besar pada masa kesultanan  Mamluk. Beberapa Sultan yang meninggalkan jejak sejarah Islam pada masa pemerintahan Kesultanan  Mamluk antara lain:

 

  • Sultan Qutuz

 

Pada awal 1260 M, Mesir terancam oleh serangan bangsa Mongol, yang telah mengalahkan Abbasiyah dan menduduki sebagian besar dunia Islam. Kedua pasukan bertemu di Ain Jalut. Pasukan Mamluk yang dipimpin oleh Qutuz dan Beybars berhasil mengalahkan pasukan Mongol.

 

  • Sultan Baybars

 

Setelah kemenangannya di Ain Jalut, ia merebut kembali kota-kota berbenteng yang dikuasai Tentara Salib, seperti kota-kota berbenteng Arsulf, Safad, Arkad, Antiokhia, dan terakhir Okka hingga tahun 1272. Tentara Salib Prancis Edward dari Inggris meminta gencatan senjata sepuluh tahun, setuju untuk membayar upeti ke Mesir. Sultan Baybrs juga melanjutkan konstruksi di Mesir, Palestina, dan Suriah.

 

  • Sultan Qolaun

 

Sultan Qolaun juga membangun banyak bangunan di Mesir yang dikagumi hingga saat ini, baik bangunan religi maupun sosial. Sultan Kolaun juga mampu mengalahkan serangan Mongol yang dipimpin oleh Abaga Khan (putra Frago Khan) yang berusaha membalas kekalahan ayahnya.

 

Pertempuran pecah di provinsi Homs, Suriah utara, menghancurkan tentara Mongol. Qoraun juga menghancurkan serangan Tentara Salib yang berlangsung dua abad hingga kekuatan Tentara Salib dan keinginan mereka untuk menguasai Makam Suci dan membebaskan Yerussalem tempat kelahiran Nabi Isa.

 

Bandung , 23 Januari 2023

 

Penulis adalah Ketua Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak (LKSA) Samiyah Amal Insani , Panti Asuhan di Bandung

 

Back to Article

Donasi Yuk
1